Characteristics of theravada sangha bikkhu robes in Indonesia
DOI:
https://doi.org/10.35335/cendikia.v14i6.5264Keywords:
Characteristics, Monk Robes, TheravadaAbstract
The aim of developing the characteristics of bhikhu s angha t heravada in Indonesia This arises from the issue of big beliefs that arise from the noble nature of robes in society, addressing the causes of the use of parikkhar a robes as a characteristic of the robes trend. Thank you Angha t heravada has different colors. This type of secondary data comes from data obtained indirectly from objects through interviews, as well as primary data obtained from in-depth interviews. The author did this by using a qualitative descriptive method by collecting data related to the object of research regarding the characteristics of robes. The data presentation model is a structured collection of information that provides the possibility of drawing conclusions and taking action Miles and Huberman. The result is cloth cut into pieces with a tendency to weave to form the pattern of Magadha's rice fields. Its character function is to protect the body from insect bites. Finally, the author hopes that this research can make a contribution to school institutions.
References
Abhayanando, B. (2019). Informan Kebermaknaan Karakteristik Jubah. Tangerang Banten: Vihara Dhammaratana.
Anando, B. (2019). Informan Karakteristik Jubah Sangha Thailand. Bandung: Vihara Bandung.
Andriani. (2023). Tradisi Masyarkat Buddha sebagai Wisata Religi. Pariwisata PaRama. DOI: https://doi.org/10.36417/jpp.v4i1.604, 33-40.
Apriyanto, R., Anjani, D., Burmansah, & Tupari. (2023). Buddhayana: Memahami Peran Ashin Jinarakhita dalam Mengembangkan Spiritual Umat Buddha. Jurnal Gerakan Semangat Buddhayana, 1-9.
Arimbawa, & Angriawan. (2020). Karakter Perkembangan ajaran Buddha dalm Trilogi Pembebasan. Jurnal Filsafat Vol. (11), 1-12.
Ariyesako, B. (2022). Peraturan Para Bhikkhu. Yogyakarta: Vidyasena.
Bhikkhu, A. (2019). Informan Karakteristik Bentuk Warna Jubah Sangha. Samarinda: Vihara Samarinda.
Bhikkhu, A. (2019). Informan, Jubah sebagai Lambang . Kalimantan Timur: Balikpapan.
Bhikkhu, P. (2019). Informan, Pewarnaan sebagai Pelengkap. Bandung: Sesak Gantung.
Bhikkhu, T. (2019). Informan Pewarnaan Jubah Kusam. Jakarta: Cetiya Tambora.
Casanti, Y. (2022). Memory, ghosts and the good life: Sati in Theravada cultural contexts. London: https://doi.org/10.1111/1467-8322.12706.
Chanthathong. (2021). The Significance of the Right View (Samm?ditthi) in Theravada Buddhism. Buddhis Studies, 61-70.
Chia. (2018). Neither Mah?y?na Nor Therav?da: Ashin Jinarakkhita And The. Universsity of Chcago: Press Term and Conditions.
Daryanes. (2017). Analisis Pendidikan Karkater melalui pendekatan agama di era glibalisasi. Jurnal Kajian Penelitian Pendidikan dan Pembelajaran, 118–123. DOI: https://doi.org/10.35568/naturalistic.v1i2.5.
Dewantara. (2020). Kajian Ikonografi dan Fungsi Arca Hindu Buddha di Pura Agung Btan Bingin Pejeng Kawan. Jurnal Of Art and Humanities. vol (24), 266-273.
Dwi, N. T. (2021). Pentingnnya Pendidikan Karakter terhadap Moralitas masyarakat di era digital. Jakarta: Linterasi: Jurnal Manajemen Pendidikan.
Dwi, N. U. (2019). Makna Simbolik dan Relevansi Tradisi Napak Tilas Raden Trenggono Kusumo dengan Nilai-Nilai Brahma Vihara (Studi Kasus di Desa Giyono Kecamatan Jumo Kabupaten Temanggung). Agama Buddha dan Ilmu Pengetahuan, 84.
Dwi, P. P. (2019). Agama Buddha dan Ilmu Pengetahuan. Agama Buddha dan Ilmu Pengetahuan, 12-30.
Edi, S. (2019). Informan, Karkateritik Pewarnaan Jubah. Jakarta: Vihara Metta.
Gusti, E., & Ghaznafer, E. (2024). Meditasi Buddha theravada dalam Perpektif Mahasi Sayadaw. Jurnal Budi Pekerti Agama Buddha, 21-36.
Haris, H. (2010). Metode Peneltian Kualtitatif. Jakarta: Humanika.
Himawan, & Andreas. (2004). Karakteristik Pelayanan dalam Idealisme Kesempurnaan. Tedologi dan Pelayanan, 112-118.
Indaguno, B. (2019). Informan Pewarnaan Jubah Bhikkhu. Bandar Lampung: Vihara Swarna Dipa.
Ismoyo, Rapiadi, & susanto. (2021). Peran Majelis Buddhayana Indonesia (Mbi). Jurnal Pendidikan Buddha dan Isu Sosial Kontemporer (JPBISK, 31-41.
Jetavaro. (2019). Informan Karakteristik Jubah Sangha. Jakarta: Metta.
Jetawaro, B. (2019). Bentuk Karakteristik Jubah Sangha. Jakarta: Vihara Metta Palmerah.
Jutaliko, B. (2019). Informan Pewarnaan Jubah. Banten: Siripada.
Lexy, M. (2013). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Rosidakarya.
Lingua. (2009). Makna Spiritual Tradisi Pindapata Sebagai Wujud Sanghadana dalam. Lingua, DOI: 10.30957/lingua.v18i1.685.
Mariyah. (2010). Eksistensi Bhikkhu dalam Agama Buddha: studi terhadap peranan Bhikkhu di Vipassana Graha Lembang Kabupaten Bandung Barat. etheses.uinsgd.ac.id, 2010.
Milles, A. H. (1994). Qulitatif Data Analysis. London: Sage.
Muhtar, D., & Suryani, A. (2019). Pendidikan Karakter Menurut Kemendikbud. Pendidikan. , 3(2), 50-57.DOI: https://doi.org/10.33487/edumaspul.v3i2.142.
Mutia Avezahra, & Ninik Setiyowati, F. (u.d.). kebahagiaan pada Bhikkhu Theravada. 205-202.
Ramdani, E. (2018). Model Pembelajaran Kontekstual Berbasis Kearifa LOkal sebagai penguatan. Jurnal Pendidikan Ilmu-ilmu Sosial, 1-10.
RELEVANSI KEPERCAYAAN JAWA DAN AJARAN BUDDHA DI DESA KEMIRI KECAMATAN KALORAN KABUPATEN TEMANGGUNG JAWA TENGAH. (2022). Ngadat , 12-30.
Risku, & Sari, M. (2023). Makna Upacara Kathina di Bulan Kathina. Bandar lampung: http://repository.radenintan.ac.id/23456/1/SKRIPSI%20BAB%201%265.pdf.
Rupoko. (2019). Informan Perenungan Jubah. Jakarta: Vihara Matta.
Saldana, J. (2016). The Coding Manual for Qualitative Researchers. New Yor.: Sage Publications Inc.
Sismono. (2019). Informan Perenungan Penggunaan Jubah. Jakarta: Vihara Metta.
Situasih. (2020). Kemasyaraktan Buddhis sebagai Bentuk Struktur dalam Agama Buddha. Pariwisata dan Budaya, 157-166.
Sujano, B. (2019). Karakteristik Jubah. Jepara: Vipassaan Bodhiratana.
Sukamto. (2019). Informan Penggunaan Warna Jubah. Jakarta: Vihara Metta.
Suseno, & Junaidi. (2021). Wayang multi-level linguistic sebagai pendidikan berbentuk karakter nilai Pancasila. Jurnal Pancasila dan Kewarganegaraan., 68-77. DOI: https://do.org/10.37606/publik.v9ii.277.
Syarif, & Rahmat. (2018). Penerapan model Barin-Based Learning Terhadapa Peningkatan Karakter Peserta didik. Junral Pendidikan, 87-90. https://doi.org/10.33487/edumanpul.v2i 2.13.
Syukur, A. (2022). Theological debate among Buddhist sects in Indonesia. HTS Teologiese. Bandung: HTS Teologiese.
Thi, T. (2018). Study of The Concept of Right View (Samma ditthi) in Theravada Buddhism. Tailand: Mahachulalongkornrajvidyalaya University,.
Tri, W. A. (2021). Perkebangan Masuknnya HIndu Buddha. Jambi: www.scibd.com.
Widiyamaka. (2021). Jurnal: og. Rusaknnya pada gejala pendidikan dalam membangun karkate penderta didi, 39 (2), 3012.
Wijaya, M. (2017). WAcana Buddha Dharma. Jakarta: Yayasan dharam Pembangunan.
Winarni, & Lutan. (2020). Emphaty and tolerance in physical education: Corperative vs.classical learning. Jurnal Cakrawala Pendidikan, 332-345. DOI: https://doi.org/10.21831/cp.v39i2.31851.
Yuliana, A., & Sairi, M. (2023). Pemaknaan patisandhi pada Komonitas Vihara Veluvana Boyolali Jawa Tengah. Boyolali Jawa Tengah: https://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/73116.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 I ketut Damana
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
